Для удаления авторских файлов, пишите по адреcу: [email protected].
Чтобы ваше письмо не было проигнорировано и было обработано автоматической системой удаления авторских раздач, необходимо соблюдать правила оформления текста:
* Присылайте абсолютные адреса ссылок на торрент-раздачи (с табуляцией, с отступами)
* Ни pdf, ни doc файлы не читаются скриптом, за исключением rtf формата
Просьба это учесть при оформлении письма (ем).
Самые активные релизы за неделю
Нет релизов к показу
:: Детали раздачи
Раздача является мультитрекерной — учтите, количество раздающих не будет совпадать с количеством участников на сайте (скачивание на клиентской стороне зависит от настроек µTorrent клиент программы, настройки -> Включить DHT, Обмен пирами и Поиск лок-х пиров). Если висит надпись, пиры по нулям - не бойтесь, возможность скачать повторно раздачу - есть. Попробуйте, в случае отказа - прокоментируйте или нажмите на "Позвать скачавших".
Год: 2005 Автор: Сулейменов Олжас Жанр: Монография Издательство: Грифон ISBN: 5-98862-008-6 Язык: Русский Формат: PDF Качество: Изначально компьютерное (eBook) Интерактивное оглавление: Нет Количество страниц: 270 Описание: Книга "Аз и Я" посвящена письменным памятникам славянской и
тюркской древности. Жанр ее можно определить так: история глазами поэта. Выводы
книги побуждают к спору. Отдельные положения дискуссионны. Поэт выступает против
стереотипов, устоявшихся в науке. Его книга - сплав публицистики с кропотливым
анализом лингвиста. Книга выходит в авторской редакции; текст "Аз и Я"
соответствует первому изданию, опубликованному в 1975 г. в Алма-Ате.
Труд Сулейменова вызвал характерные для того времени идеологические
«проработки», основанные на советских политических обвинениях в «национализме»,
«пантюркизме», «методологических ошибках» и т. п. (книга была даже по указке
Суслова осуждена ЦК КП Казахстана в особом постановлении 1976 г. и изъята из
продажи). Только обращение Кунаева к генеральному секретарю ЦК КПСС Брежневу
помогло автору отделаться «строгим выговором», и разбирательство по книге на
литературную тему из ЦК КПСС передали в Академию наук СССР. Тогда же было
проведено особое заседание Академии наук СССР по книге «Аз и Я» в зале Отделения
общественных наук на Волхонке. Обсуждение длилось с 9 часов утра до 18, без перерыва
на обед. Открыл его академик Б. А. Рыбаков словами: «В Алма-Ате вышла яростно
антирусская книга — „Аз и Я стотысячным тиражом». Его поддержал виднейший
специалист по «Слову» академик Д. С. Лихачев.
Как следствие, книга стала бестселлером.
От автора
В моей небольшой библиотеке сохраняются лишь те книги, к которым я постоянно
возвращаюсь.
Книжный запой детства и юности сменяется штилем. В толпе уличных знакомых и
приятелей находишь друзей, с которыми пройдет твоя жизнь. В море
полиграфической
продукции определяешь несколько книг, воспитывающих в тебе читателя.
Газеты призывают осваивать методы скоростного чтения, а тебе интересно
провозиться всю ночь над строчкой, написанной несколько веков тому назад. И через
годы открыть книгу на той же странице, отыскать ту строчку и понять, как изменился
ты. Читаешь, бережно превозмогая свои и чужие вкусы. Пристрастия. Убеждения.
Азбучную грамотность.
Строка уже не влетает в пустоту, не отскакивает от стены; она обитает в
пространстве, обжитом твоим знанием.
Осознать космос культуры, в котором, как ядро, плавает слово,- это и есть наука
чтения. Не освоив ее - невозможно писать самому.
Одним из таких учебников чтения стало для меня «Слово о полку Игореве».
Более десятка лет я пытаюсь покрыть расстояния между собой и этой Вещью. («Вещь» -
мудрость, древнерус.).
Она отстоит от меня не только во времени. Наш взгляд направлен сверху вниз: мы
видим лексику и поэтику памятника в плане. Нам доступны верхние этажи
семантического и идеологического знания «Слова»: не всегда удается заметить тень
на плоскости и по ней восстановить высоту конструкции и объем.
Мы глядим вниз, стараясь увидеть цветущие формы прошлого сквозь вековые пласты
культурных предрассудков, которые старше нас, но моложе правды.
Разгребая взглядом пыль, угнетающую истину, мы узнаем их силу.
(Местоимение «их» относится к трем подчеркнутым существительным).
«Слово»- неожиданно.
Оно заключает в себе прозрения, кажущиеся подозрительными, тривиальные образы,
покрытые патиной гениальности, и темные речения, великие уже потому, что
понимаются банально.
Восковые розы, оборачивающиеся здоровенными розовыми кукишами; оазис в пустыне,
принимаемый за мираж; историческая сказка и волшебный факт - замечательное
«Слово».
«Слово» - своеобразный тест, проверяющий знания, мировоззрение и творческие
способности читателя, его психологическую подготовленность ко, встрече с
историей. Оно, как лакмусовая бумажка, определяет читательскую среду - в одном
прочтении .краснеет, в другом - синеет. А иногда и белеет.
Любопытное «Слово»!
«Слово» формировало мое миропонимание. «Слово» ввело в историю и позволило
увидеть другими глазами многие стороны современности. Я понял, что историческая
ложь может оскорблять вещего так же, как историческая правда невежду. Мне
приходилось видеть, как исторический факт мотается на качелях субъективной
логики, возносясь на метафизические вершины и обрушиваясь в бездонные пропасти
объективного незнания.
Факт, взятый вне исторического контекста, превращается в мертвую игрушку ученых.
Ибо факт - ядро эпохи, он живет в космосе обстоятельств своего времени, как земной
шар в оболочке атмосферы. Разъять их невозможно без вреда для знания. В этой книге
я хочу изложить основные моменты своего опыта читательской работы над «Словом»,
итогом которой должен в будущем явиться этимологический словарь «1001 слово».
Имею право ошибаться и признавать, и искать новые решения.
Имею возможность высказывать свои суждения по табуированным проблемам. В этом
есть определенные преимущества не только для меня лично.
Я отказался от темы - «Тюркизмы в «Слове» - понял, что узкая специализация
продуктивна в математике, а не в человековеденьи. «Слово» нужно читать не
коллективом МЫ (Славист, Тюрколог, Историк, Поэт и др.), а коллективом Я. Те же
персонажи, но объединенные в одной личности.
Читать «Слово» мне помогало природное двуязычие, знание культурных
взаимоотношений Руси и Поля, увлечение этимологией я, может быть, чувство слова и
образа, выработанное упражнениями в версификаторстве.
Не забуду упомянуть еще одно условие, необходимо дополняющее образ читателя.
«Слово» не должно быть средством, как, впрочем, литература и наука вообще. От
того, как ты прочтешь, чью точку зрения поддержишь, а чью опровергнешь, не
должно зависеть твое бытование. Ты обязан быть предельно свободным в в оценках
работ своих учителей. Аксиома, но требующая ежечасных доказательств практикой
творческой жизни.
Было бы слишком самоуверенно заявить, что я как читатель отвечаю полно всем
требованиям, поставленным самим же. Но последнее условие я честно пытался
соблюдать всегда. Соглашался только с тем, что мне в данный момент казалось
истинным, и протестовал против своих и чужих вчерашних утверждений, если они
сегодня устаревали. Ибо путь к сути лежит через суд, через непрерывно заседающий в
тебе трибунал мысли.
Нажмите чтобы закрыть спойлер: От автора
Примеры страниц
Нажмите чтобы закрыть спойлер: Примеры страниц
Оглавление
Часть I. АЗ. СОКОЛЫ И ГУСИ
От автора........................................................................................................ 7
К истории СПИ................................................................................................ 10 Синее солнце
Изяслав на кровати......................................................................................... 29
Коли сокол в линьке бывает............................................................................ 35
Неувиденный переводчик................................................................................ 42
Сон Святослава.............................................................................................. 57 Честное «Слово»
Недоумения.................................................................................................. 77
Галина или сокол?.......................................................................................... 94
Не по замышлению Бояна.............................................................................. 110 Намеренные свидетельства
Браки........................................................................................................... 125
Кочевники и Русь. Торкины, торки................................................................. 127
Брачные свидетельства в языке..................................................................... 129
Цвета мякины. Обобщающие имена степняков до XIII века.............................. 134
Берендеи...................................................................................................... 134 Часть II. Я. ШУМЕР-НАМЕ
Право на ошибку........................................................................................... 172
К таблице ...................................................................................................... 203
60 слов. Краткая таблица сопоставления шумерской лексики с тюркской ......... 205 Краткие выводы
Фонетика ....................................................................................................... 217
Морфология ................................................................................................... 219
Закон перестройки слога ................................................................................ 221
Ребус ............................................................................................................ 228
Свои люди и собаки .......................................................................... ............ 234
Собака .......................................................................................................... 236
Испака .......................................................................................................... 239
Ишгузы ......................................................................................................... 240
Тенгрианство ................................................................................................. 241
Чаша ............................................................................................................. 244
Звезды кургана .............................................................................................. 248
Цитаты ........................................................................................................... 252
Роса и раса ..................................................................................................... 256
Пятно на солнце .............................................................................................. 257
Хвостатое солнце ............................................................................................. 259
История и старина ........................................................................................... 264
...Хороброе гнездо ........................................................................................... 268