Elit-Knigi.ru


Привет, Гость

Войти на сайт
Регистрация
Восстановить Пароль


Правообладателям
Для удаления авторских файлов, пишите по адреcу: abuse@elit-knigi.ru

здесь должен быть ваш плеер

Самые активные релизы за неделю
Аудиокнига Книги / PDF/ Djvu
Виктор Гюго - Собор Парижской Богоматери / Классика / 1977 / Николай Козий
  • Виктор Гюго - Собор Парижской Богоматери / Классика / 1977 / Николай Козий
  • Алан Александр Милн - Винни-Пух / Детская литература / 2002 / Спектакль
  • Григорий Остер - Котёнок по имени Гав / Детская литература / 2002 / Спектакль
  • Лазарь Лагин, Юрий Энтин, Геннадий Гладков - Хоттабыч! / Мюзикл / 1996 / Спектакль
  • Марина Москвина - Между нами только ночь / Современная проза / 2019 / Марина Москвина
  • Александр Волков - Волшебник изумрудного города / Детская литература / 2007 / Спектакль, 1965

:: Детали раздачи
Раздача является мультитрекерной — учтите, количество раздающих не будет совпадать с количеством участников на сайте (скачивание на клиентской стороне зависит от настроек µTorrent клиент программы, настройки -> Включить DHT, Обмен пирами и Поиск лок-х пиров).
Если висит надпись, пиры по нулям - не бойтесь, возможность скачать повторно раздачу - есть. Попробуйте, в случае отказа - прокоментируйте или нажмите на "Позвать скачавших".

Сорвин К. В. - Классическая и неклассическая формы онтологического аргумента: от доказательства бытия Бога к рефлексивной социологии знания

Скачать Magnet-ссылка (альтернативная ссылка для скачивания файла)
Теги [Не выбрано]
Описание
Сорвин К. В. - Классическая и неклассическая формы онтологического аргумента: от доказательства бытия Бога к рефлексивной социологии знания
Классическая и неклассическая формы онтологического аргумента: от доказательства бытия Бога к рефлексивной социологии знания
Год издания: 2016
Автор: Сорвин К. В.
Издательство: М.: НП ИД «Русская панорама»
ISBN: 978-5-93165-364-8
Язык: Русский
Формат: PDF/DjVu
Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста
Интерактивное оглавление: Да
Количество страниц: 446
Релиз группы http://static.t-ru.org/ranks/rg_torrents_books.gif
Алькофрибас_&Полишинель
Описание: В книге в популярной форме рассмотрена эволюция одного из наиболее и дискуссионных созданий западноевропейской метафизики - онтологического аргумента, более известного как онтологическое доказательство бытия Бога. Являясь логическим абсурдом для классических субъект-объектных отношений, онтологический аргумент становится закономерным явлением в рефлексивных системах, включающих познавательную деятельность субъекта в качестве элемента своего функционирования и бытия. Введение представления о классической и неклассической формах аргумента позволило автору проанализировать его эволюцию как процесс становления рефлексивной методологии, закономерно происходившей в ходе развития западной философии. В последней части книги с позиций полученных результатов исследуются методологические проблемы экономической науки, связанные с темой отчуждения, а также рефлексивные парадоксы, возникшие в рамках социологии знания.
В первую очередь, книга адресована специалистам в области истории философии и методологии социального познания, экономической теории и методологии, философии и социологии религии, а также всем, кто интересуется фундаментальными вопросами классической метафизики.
Примеры страниц

Предисловие 7
Часть 1. КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД В РАЗВИТИИ ОНТОЛОГИЧЕСКОГО АРГУМЕНТА 24
Гл. 1. Мысль в поисках опоры 25
1.1. Первые доказательства бытия Бога 25
1.2. Философия свободы 34
Гл. 2. Необъектная онтология христианства 41
2.1. Сущность Богочеловеческой идеи 41
2.2. Корни диалектической традиции христианства 48
2.3. Между разумом и верой 52
2.4. Великое доказательство Ансельма 55
2.5. Монотеизм, христианство и онтологический аргумент 61
Гл. 3. Онтологическое доказательство и новый статус человеческого Я. Как возможно соединение несоединимого? 67
3.1. «Я» как исходный принцип построения системы 67
3.2. Онтологическое доказательство в картезианстве: Бог как основание единства мышления и бытия 70
3.3. Душа и тело: рождение психофизической проблемы 77
Часть 2. СТАНОВЛЕНИЕ НЕКЛАССИЧЕСКИХ ФОРМ ОНТОЛОГИЧЕСКОГО АРГУМЕНТА 82
Гл. 4. Кант: критик или преемник традиции онтологического аргумента? 83
4.1. Критический анализ метафизических силлогизмов 83
4.2. Разум как творец идеи Бога 98
4.3. Свобода человека и онтологическая реальность другого Я 106
4.4. Моральное доказательство бытия Бога как неклассическая форма онтологического аргумента 112
4.5. Бытие другого Я - неотъемлемый элемент рефлексивной онтологии 119
Гл. 5. От дедукции Бога к дедукции Человека 124
5.1. «Я понял Канта лучше, чем сам Кант» 124
5.2. Сотворение чистого разума 134
5.3. Самодостоверность другого Я 140
5.4. Монистическое решение психофизической проблемы 147
5.5. Символические предметы в рефлексивном поле многих Я 149
5.6. От сотворения идеи к сотворению бытия: новая судьба онтологического аргумента 153
5.7. «Я» творец всей реальности, кроме Бога 159
Гл. 6. Завершение Богочеловеческой философской парадигмы 166
6.1. Рефлексия как истинная форма мысли 166
6.2. Смысл и назначение природы 175
6.3. Новая жизнь великих доказательств 181
6.4. Критика кантовской критики: традиция и новаторства в классификации метафизических силлогизмов 184
6.5. Космологический аргумент как логика самоотрицания конечной реальности 189
6.6. Космологический и онтологический аргументы в системе диалектического круга 198
Гл. 7. Онтологический аргумент в системе абсолютного идеализма 205
7.1. Классический вариант онтологического аргумента: истинное содержание и ложная форма 205
7.2. Абсолютная реальность и субъективность 209
7.3. Онтологический аргумент как логика рождения отчужденного мира 217
7.4. Исторические предпосылки онтологического аргумента: конкретный политеизм против абстрактного монотеизма 228
7.5. Онтологическое доказательство и моральный аргумент. Проблема дедукции идеи Богочеловека 238
7.6. От веры к знанию: контуры спекулятивного метода 249
7.7. Онтологический аргумент и социальность 261
Выводы 272
Часть 3. ТРАДИЦИЯ ОНТОЛОГИЧЕСКОГО АРГУМЕНТА ЗА ПРЕДЕЛАМИ ТЕОЛОГИЧЕСКИХ СИСТЕМ 276
Гл. 8. Быть неузнанным, но незримо быть 277
8.1. По ту сторону гегелевской метафизики 277
8.2. Парадоксы «Капитала» 280
8.3. Противоречия в организмических и рефлексивных теориях 290
8.4. Трансцендентальный субъект на новой почве: социально-экономические основания научной аксиоматики 296
Гл. 9. «Естественная диалектика» экономического разума 309
9.1. Принцип равенства как априорный постулат классической школы 309
9.2. Четвертая дисциплина «умствующего разума» 322
9.3. Предметный мир сознания 332
9.4. Тождество мышления и бытия в парадигме рефлексивной психологии 339
9.5. «Поздний» Фихте и проблема интерсубъективного единства в марксистской парадигме 354
9.6. Аксиоматика экономической науки и основания человеческого бытия 362
Гл. 10. Онтологический аргумент и социальное отчуждение: гегельянские вариации в предметной сфере политической экономии 369
10.1. Мир отчуждения 369
10.2. «Научный» подход к самоотрицанию капитала: нерефлексивный взгляд на рефлексивный вопрос 381
10.3. Социальный идеал в контексте рефлексивной методологии 394
10.4. Агония отчужденного мира 399
10.5. Христианство и капитал: как умирает закон? 405
10.6. Мода и стиль в эсхатологии капитала 417
10.7. Новая судьба трансцендентального субъекта 421
10.8. Рефлексивная социология знания и традиция онтологического аргумента 431
Заключение 439
Именной указатель 444
Связанные раздачи
Загрузка / Обновление
Категория Книги / PDF/ Djvu RSS лента
Добавлен (6 месяцев назад)
Просмотров 0 раз (a)
Взят 0 раз (a)
Файлы 0, 0.00 kB (0 байт)
Раздал ViKa  (Искать торренты)
Участники
Завершено: 0 (0)
Просматривают

« Jensen C. / Дженсен К. - Knit Now! / Свяжи немедленно! -†- ¿? -†- Прошлое и настоящее - Леонтьев К.Н. - Восток, Россия и Славянство: Философская и политическая публицистика. Духовная проза (1872 - 1891) »

:: Список Комментариев
Нет комментариев.

 Нет комментариев

Счетчики
Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика Анализ сайта elit-knigi.ru


Поделитесь в социальных сетях



Наша группа в ВК